Arti Dari Amerika Serikat Menjadi Penampilan Visual Gravity Menjadi Aman Dari Luar Angkasa

Saya ingin memeriksa paradigma berikut: bahwa Amerika Serikat adalah tampilan visual gravitasi yang aman dari luar angkasa.

Amerika Serikat yang merupakan citra gravitasi yang aman dari luar angkasa adalah ruang luar yang bukan citra gravitasi berada dalam bahaya karena Amerika Serikat. Ruang luar yang merupakan kebalikan dari penampilan gravitasi berada dalam bahaya karena Amerika Serikat adalah eksternal planet-planet yang menjadi ancaman Amerika Serikat terhadap gravitasi.

Eksternal planet-planet yang menjadi ancaman Amerika Serikat terhadap gravitasi adalah gravitasi yang menjadi keamanan Amerika Serikat terhadap planet-planet eksternal: gravitasi adalah kekuatan yang memberi Amerika Serikat (atau bangsa manapun) kemampuan untuk melindungi angkasa luar.

Suatu bangsa adalah fiksi. Gravitasi adalah kenyataan, dan begitu juga eksternal planet – kenyataan yang memberi fiksi kemampuan untuk melindungi realitas adalah realitas yang tidak memberikan fiksi kemampuan untuk melukai realitas (kenyataan yang memberi fiksi kemampuan untuk melindungi realitas).

Dengan kata lain: gravitasi dan luar angkasa saling bersekongkol satu sama lain, untuk menjaga satu sama lain aman, dan negara-negara dan AS (terutama AS – karena sifat populer dan sok AS) adalah perangkat yang gravitasi dan penggunaan luar angkasa untuk menjaga satu sama lain dengan aman.

Bisa jadi negara (seperti Rusia, Inggris, Irlandia, Irak, atau Brasil). Ini bisa menjadi budaya (seperti Kristen, Islam, Hollywood, Olahraga, Universitas atau Amerika Serikat dan persaudaraan). Ini bisa menjadi masyarakat (seperti masyarakat London, masyarakat Washington D.C, masyarakat Los Angeles atau masyarakat Berlin). Bisa juga politik (seperti politik Italia, politik Cina, politik Rusia atau politik Prancis). Apa pun itu, endgame dan arti sebenarnya selalu sama: semua elemen ini, dan semua manifestasi ini hanyalah fiksi, namun, mereka juga fiksi yang semuanya telah dimaksudkan oleh kenyataan sebagai cara untuk memungkinkan manifestasi aktual dan elemen nyata dari realitas untuk saling melindungi – terutama gravitasi, planet dan galaksi.

Untuk menegaskan, hanya satu kali terakhir: budaya dan bangsa adalah alasan mengapa gravitasi tidak bisa melukai sisa alam semesta, dan mengapa seluruh alam semesta tidak dapat melukai gravitasi, dan juga, gravitasi dan alam semesta secara khusus mencapai keamanan mereka dengan berinteraksi dengan fiksi bangsa dan budaya – intinya, dan arti dari negara dan budaya adalah menjadi mode komunikasi antara gravitasi dan planet.

Masalah dan Kepemimpinan Sepatu Amerika

Sejak didirikan, Amerika adalah dan selalu menjadi negara yang terobsesi dengan pengurutan orang ke dalam kategori tertentu. Kategori-kategori ini, terutama ras, sering dibuat dan ditekankan untuk mengecualikan orang-orang dari menikmati hak istimewa tertentu jika mereka tidak jatuh ke dalam kategori "putih". Entah itu melalui ras Anda, jenis kelamin atau seksualitas semua orang masih dikategorikan dalam satu atau lain cara. Kebiasaan menyortir yang aneh ini telah menciptakan isu-isu sosial unggulan yang hanya bisa diselesaikan melalui kepemimpinan.

Contoh pribadi obsesi Amerika dengan kotak adalah bagaimana ras campuran saya sering membawa kebingungan pada diri sendiri dan orang lain. Ibuku putih ketika ayahku berkulit hitam dan akibatnya aku adalah campuran dari keduanya. Namun, akte kelahiran saya menyatakan bahwa saya orang Afrika-Amerika meskipun saya 50% berkulit putih. Tumbuh dewasa, saya merasa sulit untuk menemukan kelompok tertentu untuk menyesuaikan diri dan selalu ada tekanan besar bagi saya untuk benar-benar memilih apakah saya "lebih hitam" atau "lebih putih". Setelah bertemu seseorang yang baru, 4 saudara campuran saya dan saya sering ditanya "apa kabar?" Bagi saya, keinginan untuk mengelompokkan orang asing ke dalam perlombaan tampaknya terkait dengan awal Amerika perlu memutuskan nilai melalui afiliasi kelompok. Kaki saya tidak benar-benar pas dengan sepatu kaca milik Fragile Prince Charming atau bahkan sepenuhnya ke sandal jerami petani. Untuk kebingungan orang lain, aku menjalani hidupku berjalan tanpa alas kaki.

Dari ketidaksetaraan sosial muncul kebutuhan untuk menetapkan perubahan. Perubahan ini datang kepada kami bentuk istilah "keadilan sosial". Keadilan sosial menggambarkan suatu masyarakat di mana kelompok-kelompok orang tertentu tidak dikecualikan dari memiliki sumber daya, peluang, dan kekayaan yang sama seperti orang lain karena siapa mereka. Ketika keadilan sosial semakin dicari oleh warga Amerika, kebutuhan akan pemimpin untuk membantu memupuk masyarakat tanpa pengecualian telah meningkat.

Hubungan antara kepemimpinan dan keadilan sosial dicirikan oleh kebutuhan akan perubahan sosial. Untuk mengubah sistem ketimpangan yang sangat tertanam dalam masyarakat Amerika, harus ada sejumlah besar kolaborasi warga negara. Kepemimpinan perubahan sosial adalah gaya kepemimpinan yang berfokus pada penciptaan pemimpin warga yang akan berkomitmen untuk menghasilkan perubahan mendasar melalui kolaborasi kolektif dengan warga lain yang berpikiran sama. Ini adalah salah satu metode kepemimpinan yang secara khusus digunakan untuk menciptakan perubahan sosial jangka panjang daripada menghasilkan hasil jangka pendek.

Penting bagi orang untuk menerapkan metode kepemimpinan ini karena masyarakat itu rumit dan tidak ada satu solusi sederhana untuk membongkar sistem yang kompleks di mana kesenjangan sosial masih banyak hadir. Mengatasi masalah yang rumit ini membutuhkan dedikasi dan kolaborasi dari orang-orang yang terdorong untuk melihat melampaui dunia mereka sendiri untuk mengerahkan upaya untuk memberikan kontribusi kepada masyarakat secara keseluruhan.

Sementara Kepemimpinan adalah tanggapan terhadap keinginan yang meningkat untuk masyarakat kita untuk menjadi setara secara sosial, saya percaya penting untuk dicatat bahwa gaya kepemimpinan dimodifikasi oleh waktu dan tujuan orang-orang. Untuk sebagian besar keberadaannya, Amerika telah mengembangkan sistem klasifikasi yang menentukan nilai individu dan akses ke berbagai sumber daya. Perlakuan yang tidak adil terhadap orang-orang dalam masyarakat menciptakan kebutuhan untuk perubahan dan dengan demikian menciptakan kebutuhan untuk kepemimpinan.

Amerika Tidak Punya Masalah Kesehatan Jiwa

Mengingat penembakan di sekolah baru-baru ini dan upaya berkelanjutan oleh pihak kiri untuk menghapus hak kami untuk membela diri, mantra baru adalah bahwa Amerika memiliki masalah kesehatan mental dan masalah itu adalah jantung dari penyakit negara kita.

Saya tidak akan tidak setuju dengan pernyataan itu, ada banyak orang yang memiliki masalah kesehatan mental yang disebabkan oleh berbagai alasan dan perlu ada fasilitas dan perawatan profesional yang tersedia untuk membantu orang-orang ini.

Tetapi ada masalah yang lebih besar. Banyak dari anak-anak muda kita belum diajarkan untuk mengatasi masalah-masalah yang secara tidak sengaja datang ke dalam hidup kita. Hidup adalah apa yang hidup, dan dalam kehidupan setiap hujan harus turun. Kami tidak dapat menghindari hal ini, terlepas dari bagaimana kami mempersiapkannya.

Dalam banyak kasus, masyarakat, dan orang tua tidak lagi memberikan pelatihan yang dibutuhkan untuk anak-anak kita. Anak-anak sering terlindung dari kesengsaraan ini oleh orang dewasa yang berarti baik dan tidak pernah diberi kesempatan untuk tumbuh dari pengalaman-pengalaman itu.

Pada tanda pertama perilaku gaduh, atau seorang anak kecil menunjukkan kurangnya fokus, mereka diberi obat untuk menenangkan mereka. Mereka hanyalah anak kecil, itulah yang dilakukan anak kecil, mereka tidak fokus, biarkan mereka menjadi anak-anak, tidak ada yang salah dengan mereka.

Untuk menjadi sukses dalam hidup, dan menghadapi kesulitan yang datang dengan cara kami, anak-anak perlu diajarkan bagaimana cara kehilangan, bahwa seni telah diambil, hari ini semua orang mendapat piala partisipasi, membuat semua orang menjadi pemenang.

Tidak ada piala partisipasi dalam kehidupan nyata. Bagaimana anak-anak dapat belajar kehilangan jika mereka diajarkan untuk menjadi pemenang terlepas dari bagaimana kinerja mereka? Bagaimana mereka bisa belajar untuk memperbaiki diri, jika mereka tidak perlu?

Banyak alasan ketidakmampuan anak-anak kita untuk mengatasi diciptakan oleh perubahan masyarakat dalam budaya kita dan tidak ada hubungannya dengan individu. Anak-anak tidak lagi dibesarkan dengan nilai-nilai yang sama yang ditanamkan pada anak-anak dari era sebelumnya. Banyak nilai dari waktu yang berlalu terlupakan dan dianggap tidak berlaku lagi di dunia modern saat ini.

Ketepatan politis telah menghancurkan apa yang dulunya merupakan inti sistem nilai Amerika kita. Kemandirian, kerja keras, tanggung jawab pribadi, dan mengajar anak-anak kita bagaimana menghadapi kesulitan telah hilang dari buku bermain membesarkan anak.

Beberapa orang tua dan keluarga masih mengajarkan anak-anak mereka nilai-nilai usia yang dipakai yang membuat negara kita hebat, tetapi mereka menjadi sedikit dan jauh di antara mereka.

Karena ini, Amerika sekarang memiliki masalah kesehatan moral, nilai-nilai kita, sebagai negara telah tenggelam jauh di bawah apa yang mereka ketika negara besar kita didirikan, itu bahkan bukan negara yang sama lagi.

Hanya ketika masalah kesehatan moral kita terselesaikan, hanya dengan begitu masalah kesehatan mental kita akan lenyap, dan banyak dari banyak masalah yang kita hadapi sebagai sebuah negara juga akan memudar dan menjadi tidak berarti lagi.

Sejarah Obesitas – Berapa Lama Apakah Amerika Menghadapi Masalah Ini?

Sudah jelas bahwa obesitas adalah masalah yang dihadapi Amerika Serikat, tetapi kapan hal itu dilihat sebagai epidemi? Bukan obesitas yang sebenarnya menyebabkan kematian, tetapi merupakan penyebab banyak penyakit yang dilakukan: diabetes mellitus dan penyakit vaskular, misalnya. Medicare, bagaimanapun, mengumumkan obesitas penyakit pada tahun 2004, dan sebagai hasilnya, kami memiliki akses ke banyak perawatan, termasuk diet, operasi, program latihan dan psikoterapi. Kami benar-benar telah berpikir tentang obesitas epidemi jauh lebih awal dari tahun 2004, dan sekarang kami berbicara tentang obesitas sebagai epidemi global di banyak negara, termasuk AS, Inggris, Kanada, Australia, dan China. Kami menganggap obesitas sebagai masalah utama kesehatan masyarakat di abad ke-21.

Beberapa berpendapat bahwa kita panik tentang obesitas dalam arti moral, bukan hanya perasaan sehat, sedangkan obesitas adalah suatu kondisi yang mengancam nilai-nilai dan norma-norma sosial kita. Kami telah mendefinisikannya sebagai masalah nasional, bukan masalah kesehatan perorangan. Kami prihatin tentang implikasi pada kami sebagai masyarakat. Terlepas dari kenyataan bahwa kita telah khawatir tentang obesitas untuk waktu yang sangat lama, tidak sampai tahun 1980-an bahwa obesitas sebagai epidemi diidentifikasi untuk orang Amerika. Dari tahun 1990-an, masyarakat telah berusaha untuk memastikan penyebab obesitas terkait dengan meninggalase; pada tahun 1997, peneliti berpikir bahwa obesitas dapat disebabkan oleh virus yang meniru AIDS dengan cara penyebarannya. Pada tahun 2007, kelompok lain berteori bahwa kegemukan mungkin disebabkan oleh apa yang mereka sebut "infeksi sosial", yang berarti bahwa keluarga dan teman-teman yang gemuk mempengaruhi individu untuk makan berlebihan, menyebabkan kegemukan.

Kekhawatiran sosial kita tentang obesitas bukanlah hal baru. Dalam literatur, penulis seperti Charles Dickens menulis tentang tipe karakter yang karakteristik fisiknya cukup mewakili kebodohan, kemalasan, dan kurangnya moral umum. Pada 1930-an dan 40-an, para dokter menemukan tumor pituitari pada seorang anak laki-laki, dan menghubungkannya langsung dengan kegemukannya. Kami terobsesi dengan upaya untuk menemukan penyebab khusus obesitas karena kami sangat takut akan hal itu. Tiba-tiba, obesitas menjadi sangat terkait dengan penyakit fisik.

Orang gemuk sudah lama merasa terstigma oleh berat badan mereka. Di Shakespeare, karakternya, Falstaff mencari obat untuk berat badannya karena kegelisahannya. Para dokter abad ke-19 benar-benar memberi label kepada orang-orang Yahudi tentang "ras diabetes," konon karena kemungkinan mereka untuk makan berlebihan. Pada 1950-an, seorang dokter Jerman-Yahudi bernama Hilde Bruch berteori bahwa obesitas benar-benar berasal dari disfungsi keluarga dan ibu yang buruk.

Hari ini, para dokter menunjukkan makanan cepat saji Amerika dan kemajuan keuangan global sebagai penyebab obesitas bukannya mengangguk ke arah penyebab rasial. Mungkin kegemukan dan perawatannya hanyalah bagian dari sistem modernisasi. Kami terobsesi dengan kesehatan global, yang mengarah ke kecemasan kami tentang epidemi obesitas. Sungguh, tidak buruk khawatir tentang angka obesitas di dunia; jumlah orang gemuk di negara ini terus meningkat. Kita tahu bahwa obesitas mengarah ke penyakit lain yang lebih berbahaya secara inheren, mulai dari diabetes hingga penyakit jantung. Obesitas, kemudian, benar-benar membunuh, meskipun secara tidak langsung. Selalu ada orang gemuk, hanya saja tidak banyak. Sekarang, pertanyaannya adalah bagaimana membantu mereka.